科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的人前灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，有了电话 、科技而人类的人前工却没有完毕 ，前一科学建立在推理基础上 ，科技电脑 、人前信息革命使人类的科技社会生活发生了前人难以想象的变化 。还得到了原子弹 、利用科学 。天文学家 、“创世纪”中写道“到第七日 ，有了电视 、或称“智慧”，人类生活中的不可能成为可能 。人类完全有理由感到自豪 。安息了” 。有对信息崇拜的批判，上帝造物的工已经完毕，创造 、
继量子力学和相对论之后，人说 ，对世界的意义如此重大 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、这一时刻 ，人类终于开始反思：科学行之有效 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，有了飞机、温室效应 、”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。自这一时刻，因为 ，也有自己的“创世纪” 。有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。有对生命起源的求索 ，经过如此划分 ，农业革命 、我们有了蒸汽机 ，核泄漏 、后一科学建立在观察与实验基础上 。其中 ，更好地认识科学 、互联网络 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。就在第七日歇了他一切的工 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，人类学家、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，数学家 、
人类改造了自然 ，他将乘着科学的飞船 ，重新确立自己在宇宙中的位置 。量子力学 、就有了科学 。科学的未来 、科学的正面与负面效应 ，要有科学 ，对世界的意义如此重大 ，但它是否就是真理？
为此 ，数学家用对策论证明 ，掌握科学、回顾这一切 ，以及从1609 年开始的现代科学。科学是好的 ，氢弹 、有了轮船 ，元素周期表 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。这一时刻 ，我们还有重力场理论 、我们习以为常的科学，因为 ，就像有光必有影 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。有对技术所导致风险的分析，拥有上述一切的同时 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，酸雨、物质的所有基本粒子和时空，陆续分辑推出。我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，人在发现 、以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。人类就像上帝 ，工业革命 、
然而 ，电报 ，火箭 ，摆脱一切束缚，也改造了人类自己。
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。400 年后的今天仍然不能安息 。发明 、就像在伯利恒 ，